群众观点是马克思主义唯物史观的基本观点，其核心内容就是“一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去，密切联系群众”，这是我党事业不断发展的力量源泉。胡锦涛总书记的“七一”重要讲话，通篇贯穿了马克思主义群众观点，对指导人民法院审判工作科学发展具有十分重要的现实意义，要求我们把审判工作与群众观点有机地结合起来，努力寻找密切联系群众的有效途径，找准践行群众观点的切入点，把群众观点融合于审判工作之中。那么，法官应当如何来践行群众观点？笔者认为要从五方面入手：

 一、要有秉公执法之正气，做一个刚正不阿的法官

英国哲学家培根曾说过一句至理名言“一次不公的裁判比多次不平的举动为祸尤烈。国为这些不平的举动不过弄脏了水流，而不公的裁判则把水源败坏了”，将不公视为污浊之源，可见公正裁判显得有多么的重要。法官作为法律制度的守护者，手握审判大权，处于社会矛盾和重大纷争的“风口浪尖”，如果缺失“公正”品格，损害的不仅是当事人的合法权益，而且严重地损害到人民法院的形象和法律制度的严肃性。法官办案要以“公正”为天职，秉公执法，依法办案，既要做到实体处理合法，也要严格依照程序办事，摒弃重实体轻程序或轻实体重程序的作法。当然，要实现“公正”，就要努力排除来自各方面的干扰，做到唯法不唯上、唯法不唯亲和唯法不唯利，正确地过好权力关、人情关和金钱关。“公正”是人民群众对人民法院的最基本司法要求，也是案件当事人对法官的迫切企盼，其关乎自身权益能否得到法律的合法保护。可见，坚持“公正”，就是最大限度地满足人民群众对司法的愿望，就是最大限度地保护当事人的合法权益。

 二、要有同情怜悯之情怀，做一个感情丰富的法官

记得冰心说过：“真正的同情，在忧愁的时侯，不在快乐的期间”。凡上门办事群众都是带着困难和问题而来，希望自己的诉说能够得到法官的倾听、同情和理解，以平复心中之忧虑，这就要求法官要心怀同情怜悯之心，视当事人为自己的亲人，主动走进他们的情感世界，了解他们的情感所需，拉近与当事人之间的情感距离，给予他们更多的情感关怀，让他们体会到法官的人文关怀和司法的温暖。然而，在审判实践中不乏有需要同情与怜悯的当事人，譬如儿女不尽赡养义务、夫妻感情不和、人身遭受损害、财产遭到损失、邻里产生纠纷等，这些纠纷都会让当事人产生忧与愁，并期待法官抱有同情和怜悯之心为他排忧解难。因此，法官在秉持“公正”前提下，还要有同情和怜悯的品格，让当事人对法官产生依赖性和信任感，这不仅有利于化解案件矛盾，而且有利于排查案件中的隐患。

 三、要有热情服务之态度，做一个勤政为民的法官

如果说审判是人民法院的职能，那么服务就是审判职能的延伸，为上门办事群众提供高效、优质服务也属于人民法院的重要职能。2010年8月10日，最高法院王胜俊院长在全国大法官专题研讨班上强调：“要以服务的理念、服务的态度来开展管理，把服务寓于管理之中，通过完善制度机制，规范司法活动，改进司法作风，实现服务目的”，高度重视服务在审判管理中的作用。 对人民法院来说，服务具有丰富的内涵，内容具有广泛性，深度具有层次性，质量具有优劣性，为人民群众提供广泛、深层、优质和高效的服务，是人民法院所追求的服务目标。一要为维护社会稳定这个大局服务，努力化解社会矛盾，减少社会不稳定因素，助推社会经济发展；二要为案件当事人服务，做到快审、快结，帮助当事人尽快实现权益；三要为上门办事群众提供服务，做群众的贴心人，一句好话问候，一杯茶水解渴，一个凳子请坐，一席言语解愁，文明礼貌，热情接待，切忌“冷、横、硬、推”。我们在审理杜国荣等三原告诉被告谢谋死亡赔偿一案中，死者杜某受雇于被告谢某，2010年11月16日原告在工作期间因煤气中毒，医治无效，2011年3月27日在家中去世。三原告为死者杜某之子，均系有残疾的困难户。三原告起诉时死者未出殡，诉前三原告扬言如果被告不赔钱就不给死者发丧。而被告的态度也十分强硬，称原告蛮不讲理，耍无赖，称不怕告状，自己有能力陪原告到北京。面对严峻的局面，我们法官没有为难。案子一到手，就传唤被告到庭。开始被告态度十分强硬，声称没时间，让原告爱到哪告就到哪告，就不到庭。为此我们做原告的思想工作，耐心以人性的真情实感说服他，在法官苦口婆心的说服下，其终于同意到庭。然而，走正常的诉讼程序，没有两个月是解不了案的。为了尽快结案，法官决定以调解方式结案。为促成双方和解，法官有分别作双方的思想工作。经过一上午的斡旋，终于使双方达成了一致意见。第二天被告就把赔偿款送到了法院。被告说：“我就是看法官的面子，这么做工作才给他的钱。就看原告的做法，他一分钱也别想从我这里得到。”有时为了调成一个案子我们法官需要顶住各方的压力，排除各种困难，承受各种委屈，作各方的工作。正是我们的这种工作精神感动了不少当事人，他们说我要是看对方，我是不会同意调解意见的，但看法官的付出，我不同意也太不是人了，不然我对不起法官。也可以说不少案件的调解是因为法官走群众路线，与群众打成一片，用人间的真情，用法官的奉献精神，牺牲精神打动当事人而促成的。这样的案例不胜枚举。

 四、要有扶贫济困之善举，做一个乐善好施的法官

西方有一智者说“法是善良和公正的艺术”，可见，法官不仅要有公正的品格，还要有善良的品行，做善良之人，行善良之举。当然，这种善举指的是法官可通过人民法院的社会影响力，以司法建议形式，为困难当事人争取到相关组织部门的帮助和救助，如解决就业、低保、救济等，而不是主张法官个人向困难当事人进行捐助。扶贫济困可视为人民法院审判职能延伸，体现了“司法为民”的理念，虽然这种职能的实现需要依赖其他相关部门的配合与支持，但只要法官尽力作为，则完全可以帮助部分困难当事人解决一些实实在在的困难。然而，审判实践中不乏需要得到救助的当事人，如我们在处理孙民事案件中的人身损害赔偿、赡养、抚养案件当事人以及“五保户”、低保人员和残疾人员等，他们之中不乏生活极其困难者，不实施救助则可能给社会带来不安定因素，因而，法官在办案过程中，要重视对困难群体的救助，帮助他们解决生活中的燃眉之急，这对构建和谐社会具有十分重要的现实意义。我们在处理孙某诉齐市某医院医疗赔偿一案中，原告方长期卧病在床，家中一贫如洗，连孩子的正常生活需求都需要他人帮助。在处理案件的过程中，我们一方面积极想办法妥善处理案件，化解双方矛盾，积极帮助当事人寻求救济，另一方面还发动全庭同志对原告进行帮助，我全庭每人都有出衣物赠送给原告，原告的妻子感动得热泪盈眶，她说：“我们全家会永远记住你们法院、你们法官，以前我不了解法院，听外面的传闻，法官如何不好，近距离一接触，真真切切的感到法官太不容易了，世上还是好人多。”虽然原告方的诉讼请求没有的到百分百的支持，但是原告还是服判，还是感激法院、感谢法官。

五、要有自尊自律之品行，做一个清正廉洁的法官

廉洁是人民群众对法官最基本的操守要求，希望法官淡泊名利，守住“廉洁”这道底线，希望法官不要为钱所累，为利所伤，堕落为人民群众的对立面。法官手握审判大权，在很大程度上可以决定案件走向和处理结果，可谓权重责大，而案件当事人看重的正是法官手中的这份权力，他们为达胜诉目的，于是不择手段采取请客、送礼等拉拢、贿赂法官，让法官心陷“诱惑”之中，面对诱惑，法官如果没有坚定的信仰，如果没有克己制欲的情操，如果没有正直无私的品德，就定会被当事人的“糖衣炮弹”无情地击倒。因此，要做一个清正廉洁的法官，就要学会自尊、自律、自省和自警，不断加强自身修养，增强拒腐防变能力，要经得起诱惑，守得住清贫。